TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:45:54 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十五冊 No. 2145《出三藏記集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ ngũ thập ngũ sách No. 2145《Xuất Tam Tạng Kí Tập 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 出三藏記集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 Xuất Tam Tạng Kí Tập , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 出三藏記集錄下卷第五 Xuất Tam Tạng Kí Tập lục hạ quyển đệ ngũ 　　　　釋僧祐撰 　　　　thích Tăng Hữu soạn 　新集抄經錄第一 　tân tập sao Kinh lục đệ nhất 　新集安公疑經錄第二 　tân tập an công nghi Kinh lục đệ nhị 　新集疑經錄第三 　tân tập nghi Kinh lục đệ tam 　新集安公注經及雜經志錄第四 　tân tập an công chú Kinh cập tạp Kinh chí lục đệ tứ 　小乘迷學竺法度造異儀記第五 　Tiểu thừa mê học trúc pháp độ tạo dị nghi kí đệ ngũ 　長安叡法師喻疑第六 　Trường An duệ Pháp sư dụ nghi đệ lục 　　　　新集抄經錄第一 　　　　tân tập sao Kinh lục đệ nhất 抄經者。蓋撮舉義要也。 sao Kinh giả 。cái toát cử nghĩa yếu dã 。 昔安世高抄出修行為大道地經。良以廣譯為難。故省文略說。 tích An-thế-cao sao xuất tu hành vi/vì/vị Đại đạo địa Kinh 。lương dĩ quảng dịch vi/vì/vị nạn/nan 。cố tỉnh văn lược thuyết 。 及支謙出經亦有孛抄。此並約寫胡本。 cập Chi Khiêm xuất Kinh diệc hữu bột sao 。thử tịnh ước tả hồ bổn 。 非割斷成經也。而後人弗思肆意抄撮。或棋散眾品。 phi cát đoạn thành Kinh dã 。nhi hậu nhân phất tư tứ ý sao toát 。hoặc kỳ tán chúng phẩm 。 或爪剖正文。既使聖言離本。 hoặc trảo phẩu chánh văn 。ký sử Thánh ngôn ly bổn 。 復令學者逐末。竟陵文宣王慧見明深。亦不能免。 phục lệnh học giả trục mạt 。cánh lăng văn tuyên Vương tuệ kiến minh thâm 。diệc bất năng miễn 。 若相競不已。則歲代彌繁蕪黷法寶。不其惜歟。 nhược/nhã tướng cạnh bất dĩ 。tức tuế đại di phồn vu 黷pháp bảo 。bất kỳ tích dư 。 名部一成難用刊削。其安公時抄。悉附本錄。 danh bộ nhất thành nạn/nan dụng khan tước 。kỳ an công thời sao 。tất phụ bổn lục 。 新集所獲。撰目如左。庶誡來葉無效尤焉。 tân tập sở hoạch 。soạn mục như tả 。thứ giới lai diệp vô hiệu vưu yên 。 　抄華嚴經十四卷 　sao Hoa Nghiêm kinh thập tứ quyển 　抄方等大集經十二卷 　sao phương đẳng Đại Tập Kinh thập nhị quyển 　抄菩薩地經十二卷 　sao  Bồ Tát địa Kinh thập nhị quyển 　抄法句譬經三十八卷 　sao Pháp cú thí Kinh tam thập bát quyển 　抄阿差末經四卷 　sao A-sái-mạt Kinh tứ quyển 　抄淨度三昧經四卷 　sao Tịnh độ Tam-muội Kinh tứ quyển 　抄摩訶摩耶經三卷 　sao Ma-ha Ma-da Kinh tam quyển 　抄胎經三卷 　sao thai Kinh tam quyển 　抄央掘魔羅經二卷 　sao Ương quật ma la Kinh nhị quyển 　抄報恩經二卷(少上卷) 　sao báo ân Kinh nhị quyển (thiểu thượng quyển ) 　抄頭陀二卷(抄律中事) 　sao Đầu-đà nhị quyển (sao luật trung sự ) 　抄義足經二卷 　sao nghĩa túc Kinh nhị quyển 　抄法華藥王品一卷 　sao Pháp hoa Dược-Vương phẩm nhất quyển 　抄維摩詰所說佛國品一卷 　sao Duy-Ma-Cật sở thuyết Phật quốc phẩm nhất quyển 　抄維摩詰方便品一卷 　sao Duy-Ma-Cật Phương Tiện Phẩm nhất quyển 　抄維摩詰問疾品一卷 　sao Duy-Ma-Cật vấn tật phẩm nhất quyển 　抄安般守意經一卷 　sao   An-ban thủ ý Kinh nhất quyển 　抄菩薩本業經一卷 　sao Bồ-tát bản nghiệp Kinh nhất quyển 　抄菩薩本業願行品一卷 　sao Bồ Tát bổn nghiệp nguyện hạnh phẩm nhất quyển 　抄四諦經要數一卷 　sao Tứ đế Kinh yếu số nhất quyển 　抄法律三昧經一卷 　sao pháp luật tam muội Kinh nhất quyển 　抄照明三昧不思議事經一卷 　sao chiếu minh tam muội bất tư nghị sự Kinh nhất quyển 　抄諸佛要集經一卷 　sao chư Phật yếu tập Kinh nhất quyển 　抄大乘方等要慧經一卷 　sao Đại-Thừa phương đẳng yếu tuệ Kinh nhất quyển 　抄普賢觀懺悔法一卷 　sao Phổ Hiền quán sám hối Pháp nhất quyển 　抄樂瓔珞莊嚴方便經一卷 　sao lạc/nhạc anh lạc trang nghiêm phương tiện Kinh nhất quyển 　抄未曾有因緣經一卷 　sao vị tằng hữu nhân duyên Kinh nhất quyển 　抄阿毘曇五法行經一卷 　sao A-tỳ-đàm ngũ Pháp hành Kinh nhất quyển 　抄諸法無行經一卷 　sao chư Pháp vô hạnh/hành/hàng Kinh nhất quyển 　抄無為道經一卷 　sao vô vi/vì/vị đạo Kinh nhất quyển 　抄分別經一卷 　sao phân biệt Kinh nhất quyển 　抄德光太子經一卷 　sao đức quang Thái-Tử Kinh nhất quyển 　抄魔化比丘經一卷 　sao ma hóa Tỳ-kheo Kinh nhất quyển 　抄優婆塞受戒品一卷 　sao ưu-bà-tắc thọ/thụ giới phẩm nhất quyển 　抄優婆塞受戒法一卷 　sao ưu-bà-tắc thọ/thụ giới pháp nhất quyển 　抄貧女為國王夫人經一卷(從華嚴經至貧女為國王夫人凡三十六部並 　sao bần nữ vi/vì/vị Quốc Vương phu nhân Kinh nhất quyển (tùng Hoa Nghiêm kinh chí bần nữ vi/vì/vị Quốc Vương phu nhân phàm tam thập lục bộ tịnh 　齊竟陵文宣王所抄凡抄字在經題上者皆文宣所抄也) 　tề cánh lăng văn tuyên Vương sở sao phàm sao tự tại Kinh Đề thượng giả giai văn tuyên sở sao dã ) 　般若經問論集二十卷(即大智論抄或云要論或云略論或云釋論) 　Bát-nhã Kinh vấn luận tập nhị thập quyển (tức Đại Trí luận sao hoặc vân yếu luận hoặc vân lược luận hoặc vân thích luận ) 　　右一部凡二十卷。廬山沙門釋慧遠。 　　hữu nhất bộ phàm nhị thập quyển 。Lư sơn Sa Môn thích tuệ viễn 。 以論　　文繁積學者難究故略要抄出。 dĩ luận 　　văn phồn tích học giả nạn/nan cứu cố lược yếu sao xuất 。 　抄成實論九卷(齊武帝永明七年十二月竟陵文宣王 　sao thành thật luận cửu quyển (tề vũ đế vĩnh minh thất niên thập nhị nguyệt cánh lăng văn tuyên Vương 　請定林上寺釋僧柔小莊嚴寺釋慧次 　thỉnh định lâm thượng tự thích tăng nhu tiểu trang nghiêm tự thích tuệ thứ 　等於普弘寺共抄出) 　đẳng ư phổ hoằng tự cọng sao xuất ) 　淨度三昧抄一卷 　tịnh độ tam muội sao nhất quyển 　律經雜抄一卷 　luật Kinh tạp sao nhất quyển 　本起抄經一卷 　bổn khởi sao Kinh nhất quyển 　睒抄經一卷(舊錄所載) 　đàm sao Kinh nhất quyển (cựu lục sở tái ) 　五百梵律經抄一卷(舊錄所載) 　ngũ bách phạm luật Kinh sao nhất quyển (cựu lục sở tái ) 　大海深嶮抄經一卷(上六抄經是舊抄今並闕本) 　đại hải thâm hiểm sao Kinh nhất quyển (thượng lục sao Kinh thị cựu sao kim tịnh khuyết bổn ) 　抄為法捨身經六卷(抄字在上似是文宣王所抄今闕此經) 　sao vi/vì/vị Pháp xả thân Kinh lục quyển (sao tự tại thượng tự thị văn tuyên Vương sở sao kim khuyết thử Kinh ) 　法苑經一百八十九卷(此一經近世抄集撮撰群經以類相從雖立號法苑終入 　pháp uyển Kinh nhất bách bát thập cửu quyển (thử nhất Kinh cận thế sao tập toát soạn quần Kinh dĩ loại tướng tùng tuy lập hiệu pháp uyển chung nhập 　抄數今闕此經) 　sao số kim khuyết thử Kinh ) 　　右抄經。四十六部。凡三百五十二卷。 　　hữu sao Kinh 。tứ thập lục bộ 。phàm tam bách ngũ thập nhị quyển 。 其　　四十八部。一百五十一卷。並有經。 kỳ 　　tứ thập bát bộ 。nhất bách ngũ thập nhất quyển 。tịnh hữu Kinh 。 其八　　部。二百一卷。今闕。 kỳ bát 　　bộ 。nhị bách nhất quyển 。kim khuyết 。 　　　　新集安公疑經錄第二　　　　安法師造 　　　　tân tập an công nghi Kinh lục đệ nhị 　　　　an Pháp sư tạo 外國僧法學。皆跪而口受。同師所受。 ngoại quốc tăng Pháp học 。giai quỵ nhi khẩu thọ/thụ 。đồng sư sở thọ 。 若十二十轉。以授後學。若有一字異者。共相推挍。 nhược/nhã thập nhị thập chuyển 。dĩ thọ/thụ hậu học 。nhược hữu nhất tự dị giả 。cộng tướng thôi hiệu 。 得便擯之。僧法無縱也。經至晉土其年未遠。 đắc tiện bấn chi 。tăng Pháp vô túng dã 。Kinh chí tấn độ kỳ niên vị viễn 。 而憙事者以沙標金。斌斌如也。而無括正。 nhi hỉ sự giả dĩ sa tiêu kim 。bân bân như dã 。nhi vô quát chánh 。 何以別真偽乎。農者禾草俱在。后稷為之嘆息。 hà dĩ biệt chân ngụy hồ 。nông giả hòa thảo câu tại 。hậu tắc vi/vì/vị chi thán tức 。 金匱玉石同緘。卞和為之懷恥。 kim quỹ ngọc thạch đồng giam 。biện hòa vi/vì/vị chi hoài sỉ 。 安敢預學次見涇渭雜流龍蛇並進。豈不恥之。 an cảm dự học thứ kiến kính vị tạp lưu long xà tịnh tiến/tấn 。khởi bất sỉ chi 。 今列意謂非佛經者如左。以示將來學士。 kim liệt ý vị phi Phật Kinh giả như tả 。dĩ thị tướng lai học sĩ 。 共知鄙信焉。 cọng tri bỉ tín yên 。 　寶如來經二卷(南海胡作或云寶如來三昧經) 　bảo Như Lai Kinh nhị quyển (Nam hải hồ tác hoặc vân bảo Như Lai tam muội Kinh ) 　定行三昧經一卷(或云佛遺定行摩目揵所問經) 　định hạnh/hành/hàng tam muội Kinh nhất quyển (hoặc vân Phật di định hạnh/hành/hàng ma mục kiền sở vấn Kinh ) 　真諦比丘慧明經一卷(或云慧明比丘經或云清淨真諦經) 　chân đế Tỳ-kheo tuệ minh Kinh nhất quyển (hoặc vân tuệ minh Tỳ-kheo Kinh hoặc vân thanh tịnh chân đế Kinh ) 　尼吒國王經一卷(或云尼吒黃羅國王經或云黃羅王經) 　ni trá Quốc Vương Kinh nhất quyển (hoặc vân ni trá hoàng La Quốc Vương Kinh hoặc vân hoàng La Vương Kinh ) 　胸有萬字經一卷(或云胸現萬字經) 　hung hữu vạn tự Kinh nhất quyển (hoặc vân hung hiện vạn tự Kinh ) 　薩和菩薩經一卷(舊錄云國王薩惒菩薩經) 　tát hòa Bồ Tát Kinh nhất quyển (cựu lục vân Quốc Vương tát hòa Bồ Tát Kinh ) 　善信女經二卷(或云善信經) 　thiện tín nữ Kinh nhị quyển (hoặc vân thiện tín Kinh ) 　護身十二妙經一卷(一名度世護世經) 　hộ thân thập nhị diệu Kinh nhất quyển (nhất danh độ thế hộ thế Kinh ) 　度護經一卷(或云度護法經) 　độ hộ Kinh nhất quyển (hoặc vân độ hộ pháp Kinh ) 　毘羅三昧經二卷 　Tỳ-la tam muội Kinh nhị quyển 　善王皇帝經二卷(或云善王皇帝功德尊經或為一卷) 　thiện Vương Hoàng Đế Kinh nhị quyển (hoặc vân thiện Vương Hoàng Đế công đức tôn Kinh hoặc vi/vì/vị nhất quyển ) 　惟務三昧經一卷(或作惟無三昧) 　duy vụ tam muội Kinh nhất quyển (hoặc tác duy vô tam muội ) 　阿羅呵公經一卷(或云相國何羅呵公經) 　A-la-ha công Kinh nhất quyển (hoặc vân tướng quốc hà La ha công Kinh ) 　慧定普遍神通菩薩經一卷(舊錄云慧定普遍國土神通菩薩經) 　tuệ định phổ biến thần thông Bồ Tát Kinh nhất quyển (cựu lục vân tuệ định phổ biến quốc độ thần thông Bồ Tát Kinh ) 　陰馬藏經一卷(或云陰馬藏光明經) 　uẩn mã tạng Kinh nhất quyển (hoặc vân uẩn mã tạng quang minh Kinh ) 　大阿育王經一卷(云佛在波羅奈者) 　Đại A-dục Vương Kinh nhất quyển (vân Phật tại Ba-la-nại giả ) 　四事解脫經一卷(或云四事解脫度人經) 　tứ sự giải thoát Kinh nhất quyển (hoặc vân tứ sự giải thoát độ nhân Kinh ) 　大阿那律經一卷(非八念者闕) 　Đại A-na-luật Kinh nhất quyển (phi bát niệm giả khuyết ) 　貧女人經一卷(名難陀者舊錄云貧女難陀經闕) 　bần nữ nhân Kinh nhất quyển (danh Nan-đà giả cựu lục vân bần nữ Nan-đà Kinh khuyết ) 　鑄金像經一卷(闕) 　chú kim tượng Kinh nhất quyển (khuyết ) 　四身經一卷(闕) 　tứ thân Kinh nhất quyển (khuyết ) 　普慧三昧經一卷(闕) 　phổ tuệ tam muội Kinh nhất quyển (khuyết ) 　阿秋那經一卷(舊錄云阿秋那三昧經闕) 　a thu na Kinh nhất quyển (cựu lục vân a thu na tam muội Kinh khuyết ) 　兩部獨證經一卷(闕) 　lưỡng bộ độc chứng Kinh nhất quyển (khuyết ) 　法本齋經一卷(西涼州來闕) 　pháp bản trai Kinh nhất quyển (Tây Lương Châu lai khuyết ) 　覓歷所傳大比丘尼戒一卷(闕) 　mịch lịch sở truyền Đại bỉ khâu ni giới nhất quyển (khuyết ) 　　右二十六部三十卷。 　　hữu nhị thập lục bộ tam thập quyển 。 　　　　新集疑經偽撰雜錄第三 　　　　tân tập nghi Kinh ngụy soạn tạp lục đệ tam 長阿含經云。佛將涅槃。為比丘說四大教法。 Trường A Hàm Kinh vân 。Phật tướng Niết-Bàn 。vi/vì/vị Tỳ-kheo thuyết tứ đại giáo pháp 。 若聞法律當於諸經推其虛實。 nhược/nhã văn Pháp luật đương ư chư Kinh thôi kỳ hư thật 。 與法相違則非佛說。又大涅槃經云。我滅度後。 dữ Pháp tướng vi tức phi Phật thuyết 。hựu đại Niết Bàn Kinh vân 。ngã diệt độ hậu 。 諸比丘輩抄造經典令法淡薄。種智所照驗於今矣。 chư Tỳ-kheo bối sao tạo Kinh điển lệnh Pháp đạm bạc 。chủng trí sở chiếu nghiệm ư kim hĩ 。 自像運澆季浮競者多。或憑真以構偽。 tự tượng vận kiêu quý phù cạnh giả đa 。hoặc bằng chân dĩ cấu ngụy 。 或飾虛以亂實。昔安法師摘出偽經二十六部。 hoặc sức hư dĩ loạn thật 。tích an Pháp sư trích xuất ngụy Kinh nhị thập lục bộ 。 又指慧達道人以為深戒。古既有之。今亦宜然矣。 hựu chỉ tuệ đạt đạo nhân dĩ vi/vì/vị thâm giới 。cổ ký hữu chi 。kim diệc nghi nhiên hĩ 。 祐挍閱群經。廣集同異。約以經律。頗見所疑。 hữu hiệu duyệt quần Kinh 。quảng tập đồng dị 。ước dĩ Kinh luật 。phả kiến sở nghi 。 夫真經體趣融然深遠。假託之文辭意淺雜。 phu chân Kinh thể thú dung nhiên thâm viễn 。giả thác chi văn từ ý thiển tạp 。 玉石朱紫無所逃形也。 ngọc thạch chu tử vô sở đào hình dã 。 今區別所疑注之於錄。并近世妄撰。亦標于末。 kim khu biệt sở nghi chú chi ư lục 。tinh cận thế vọng soạn 。diệc tiêu vu mạt 。 並依倚雜經而自製名題。進不聞遠適外域。退不見承譯西賓。 tịnh y ỷ tạp Kinh nhi tự chế danh Đề 。tiến/tấn bất văn viễn thích ngoại vực 。thoái bất kiến thừa dịch Tây tân 。 我聞興於戶牖。印可出於胸懷。誑誤後學。 ngã văn hưng ư hộ dũ 。ấn khả xuất ư hung hoài 。cuống ngộ hậu học 。 良足寒心。既躬所見聞。寧敢默已。嗚呼來葉。 lương túc hàn tâm 。ký cung sở kiến văn 。ninh cảm mặc dĩ 。ô hô lai diệp 。 慎而察焉。 thận nhi sát yên 。 　比丘應供法行經一卷(此經前題云羅什出祐案經卷舊無譯名兼羅什所出又 　Tỳ-kheo Ứng-Cúng Pháp hành Kinh nhất quyển (thử Kinh tiền Đề vân La thập xuất hữu án Kinh quyển cựu vô dịch danh kiêm La thập sở xuất hựu 　無此經故入疑錄) 　vô thử Kinh cố nhập nghi lục ) 　居士請僧福田經一卷(此經前題云曇無讖出案讖所出無此故入疑錄) 　Cư-sĩ thỉnh tăng phước điền Kinh nhất quyển (thử Kinh tiền Đề vân Đàm Vô Sấm xuất án sấm sở xuất vô thử cố nhập nghi lục ) 　灌頂度星招魂斷絕復連經一卷 　quán đảnh độ tinh chiêu hồn đoạn tuyệt phục liên Kinh nhất quyển 　決定罪福經一卷 　quyết định tội phước Kinh nhất quyển 　無為道經二卷 　vô vi/vì/vị đạo Kinh nhị quyển 　情離有罪經一卷 　Tình ly hữu tội Kinh nhất quyển 　燒香呪願經一卷(或云呪願經) 　thiêu hương chú nguyện Kinh nhất quyển (hoặc vân chú nguyện Kinh ) 　安墓呪經一卷 　an mộ chú Kinh nhất quyển 　觀月光菩薩記一卷 　quán nguyệt quang Bồ Tát kí nhất quyển 　佛鉢經一卷(或云佛鉢記甲申年大水及月光菩薩出事) 　Phật bát Kinh nhất quyển (hoặc vân Phật bát kí giáp thân niên Đại thủy cập nguyệt quang Bồ Tát xuất sự ) 　彌勒下教一卷(在鉢記後) 　Di lặc hạ giáo nhất quyển (tại bát kí hậu ) 　九十六種道一卷 　cửu thập lục chủng đạo nhất quyển 　　右十二部經記。或義理乖背。或文偈淺鄙。 　　hữu thập nhị bộ Kinh kí 。hoặc nghĩa lý quai bối 。hoặc văn kệ thiển bỉ 。 　　故入疑錄。庶耘蕪穬以顯法寶。 　　cố nhập nghi lục 。thứ vân vu 穬dĩ hiển pháp bảo 。 　灌頂經一卷(一名藥師琉璃光經或名灌頂拔除過罪生死得度經) 　Quán Đính Kinh nhất quyển (nhất danh Dược Sư lưu ly quang Kinh hoặc danh quán đảnh bạt trừ quá tội sanh tử đắc độ Kinh ) 　　右一部。宋孝武帝。大明元年。 　　hữu nhất bộ 。tống hiếu vũ đế 。Đại Minh nguyên niên 。 魅陵鹿野　　寺比丘慧簡。依經抄撰(此經後有續命法所以偏行於世)。 mị lăng lộc dã 　　tự Tỳ-kheo Tuệ Giản 。y Kinh sao soạn (thử Kinh hậu hữu tục mạng Pháp sở dĩ Thiên hạnh/hành/hàng ư thế )。 　提謂波利經二卷(舊別有提謂經一卷) 　đề vị ba lợi Kinh nhị quyển (cựu biệt hữu đề vị Kinh nhất quyển ) 　　右一部。宋孝武時。北國比丘曇靖撰。 　　hữu nhất bộ 。tống hiếu vũ thời 。Bắc quốc Tỳ-kheo đàm tĩnh soạn 。 　寶車經一卷(或云妙好寶車菩薩經) 　bảo xa Kinh nhất quyển (hoặc vân diệu hảo bảo xa Bồ Tát Kinh ) 　　右一部。北國淮州比丘曇辯撰。 　　hữu nhất bộ 。Bắc quốc hoài châu Tỳ-kheo đàm biện soạn 。 青州比丘　　道侍改治。 thanh châu Tỳ-kheo 　　đạo thị cải trì 。 　菩提福藏法化三昧經一卷 　Bồ-đề phước tạng pháp hóa tam muội Kinh nhất quyển 　　右一部。齊武帝時。比丘道備所撰(備易名道歡)。 　　hữu nhất bộ 。tề vũ đế thời 。Tỳ-kheo đạo bị sở soạn (bị dịch danh đạo hoan )。 　佛法有六義第一應知一卷(未得本) 　Phật Pháp hữu lục nghĩa đệ nhất ứng tri nhất quyển (vị đắc bổn ) 　六通無礙六根淨業義門一卷(未得本) 　lục thông vô ngại lục căn tịnh nghiệp nghĩa môn nhất quyển (vị đắc bổn ) 　　右二部。齊武帝時。 　　hữu nhị bộ 。tề vũ đế thời 。 比丘釋法願抄集經義　　所出。雖弘經義異於偽造。 Tỳ-kheo thích pháp nguyện sao tập Kinh nghĩa 　　sở xuất 。tuy hoằng Kinh nghĩa dị ư ngụy tạo 。 然既立名號則　　一部。懼後代疑亂。故明注于錄。 nhiên ký lập danh hiệu tức 　　nhất bộ 。cụ hậu đại nghi loạn 。cố minh chú vu lục 。 　佛所制名數經五卷 　Phật sở chế danh số Kinh ngũ quyển 　　右一部。齊武帝時。比丘釋王宗所撰。 　　hữu nhất bộ 。tề vũ đế thời 。Tỳ-kheo thích Vương tông sở soạn 。 抄集　　眾經有似數林。但題稱佛制。懼亂名實。 sao tập 　　chúng Kinh hữu tự số lâm 。đãn Đề xưng Phật chế 。cụ loạn danh thật 。 故　　注于錄。 cố 　　chú vu lục 。 　眾經要攬法偈二十一首一卷 　chúng Kinh yếu lãm Pháp kệ nhị thập nhất thủ nhất quyển 　　右一部。梁天監二年。比丘釋道歡撰。 　　hữu nhất bộ 。lương Thiên giam nhị niên 。Tỳ-kheo thích đạo hoan soạn 。 右合　　二十部。二十六卷。疑經兩錄合四十六部。 hữu hợp 　　nhị thập bộ 。nhị thập lục quyển 。nghi Kinh lượng (lưỡng) lục hợp tứ thập lục bộ 。 　　五十六卷。其三十八部失源。八部有人名。 　　ngũ thập lục quyển 。kỳ tam thập bát bộ thất nguyên 。bát bộ hữu nhân danh 。 　　　　新集安公注經及雜經志錄第四 　　　　tân tập an công chú Kinh cập tạp Kinh chí lục đệ tứ 夫日月麗天眾星助燿。 phu nhật nguyệt lệ Thiên Chúng tinh trợ diệu 。 雨從龍降彪池佐潤由是豐澤洪沾大明煥赫也。 vũ tùng long hàng bưu trì tá nhuận do thị phong trạch hồng triêm Đại Minh hoán hách dã 。 而猶有燋火於雲夜。抱瓫於漢陰者。時有所不足也。 nhi do hữu tiêu hỏa ư vân dạ 。bão 瓫ư hán uẩn giả 。thời hữu sở bất túc dã 。 佛之著教。真人發起。大行於外國。有自來矣。 Phật chi trước/trứ giáo 。chân nhân phát khởi 。Đại hạnh/hành/hàng ư ngoại quốc 。hữu tự lai hĩ 。 延及此土。當漢之末世。晉之盛德也。然方言殊音。 duyên cập thử độ 。đương hán chi mạt thế 。tấn chi thịnh đức dã 。nhiên phương ngôn thù âm 。 文質從異。譯胡為晉出非一人。 văn chất tùng dị 。dịch hồ vi/vì/vị tấn xuất phi nhất nhân 。 或善胡而質晉。或善晉而未備胡。 hoặc thiện hồ nhi chất tấn 。hoặc thiện tấn nhi vị bị hồ 。 眾經皓然難以折中。竊不自量敢豫僧數。既荷佐化之名。 chúng Kinh hạo nhiên nạn/nan dĩ chiết trung 。thiết bất tự lượng cảm dự tăng số 。ký hà tá hóa chi danh 。 何得素飡終日乎。輒以洒掃之餘暇。 hà đắc tố thực chung nhật hồ 。triếp dĩ sái tảo chi dư hạ 。 注眾經如左。非敢自必。必值聖心。庶望考文時有合義。 chú chúng Kinh như tả 。phi cảm tự tất 。tất trị thánh tâm 。thứ vọng khảo văn thời hữu hợp nghĩa 。 願將來善知識不咎其默守。 nguyện tướng lai thiện tri thức bất cữu kỳ mặc thủ 。 冀抱瓫燋火讜有微益。 kí bão 瓫tiêu hỏa đảng hữu vi ích 。 　光讚折中解一卷 　quang tán chiết trung giải nhất quyển 　光讚抄解一卷 　quang tán sao giải nhất quyển 　般若放光品者。分別盡漏而不證八地也。 　Bát-nhã phóng quang phẩm giả 。phân biệt tận lậu nhi bất chứng bát địa dã 。 源　流浩汗厥義幽邃。 nguyên 　lưu hạo hãn quyết nghĩa u thúy 。 非彼草次可見宗廟之義　也。安為折疑准一卷。折疑略二卷。 phi bỉ thảo thứ khả kiến tông miếu chi nghĩa 　dã 。an vi/vì/vị chiết nghi chuẩn nhất quyển 。chiết nghi lược nhị quyển 。 起盡解一　卷。 khởi tận giải nhất 　quyển 。 　道行品者。般若抄也。佛去世後。 　đạo hạnh/hành/hàng phẩm giả 。Bát-nhã sao dã 。Phật khứ thế hậu 。 外國高明者　撰也。辭句質複首尾互隱。為集異注一卷。 ngoại quốc cao minh giả 　soạn dã 。từ cú chất phức thủ vĩ hỗ ẩn 。vi/vì/vị tập dị chú nhất quyển 。 　大小十二門者。禪思之奧府也。 　đại tiểu thập nhị môn giả 。Thiền tư chi áo phủ dã 。 為各作注　大作注。大十二門二卷。小十二門一卷(今有)。 vi/vì/vị các tác chú 　Đại tác chú 。Đại thập nhị môn nhị quyển 。tiểu thập nhị môn nhất quyển (kim hữu )。 　了本生死者。四諦四信之玄藪也。 　liễu bổn sanh tử giả 。Tứ đế tứ tín chi huyền tẩu dã 。 為注一卷　(今有)密迹金剛經。持心梵天經。 vi/vì/vị chú nhất quyển 　(kim hữu )mật tích Kim Cương Kinh 。trì tâm phạm thiên Kinh 。 　　右二經者。護公所出也。多有隱義。 　　hữu nhị Kinh giả 。hộ công sở xuất dã 。đa hữu ẩn nghĩa 。 為作甄　　解一卷。 vi/vì/vị tác chân 　　giải nhất quyển 。 　賢劫八萬四千度無極者。大乘之妙目也。 　hiền kiếp bát vạn tứ thiên độ vô cực giả 。Đại-Thừa chi diệu mục dã 。 為　解一卷。 vi/vì/vị 　giải nhất quyển 。 　人本欲生經者。九止八脫之妙要也。 　nhân bổn dục sanh Kinh giả 。cửu chỉ bát thoát chi diệu yếu dã 。 為注撮　解一卷(今有)。 vi/vì/vị chú toát 　giải nhất quyển (kim hữu )。 　安般守意。多念之要藥也。為解一卷(今有)。 　  An-ban thủ ý 。đa niệm chi yếu dược dã 。vi/vì/vị giải nhất quyển (kim hữu )。 　陰持入者。世高所出殘經也。 　uẩn trì nhập giả 。thế cao sở xuất tàn Kinh dã 。 淵流美妙至道　直逕也。為注二卷(今有)。 uyên lưu mỹ diệu chí đạo 　trực kính dã 。vi/vì/vị chú nhị quyển (kim hữu )。 　大道地者。修行抄也。外國所抄。為注一卷。 　Đại đạo địa giả 。tu hành sao dã 。ngoại quốc sở sao 。vi/vì/vị chú nhất quyển 。 　眾經眾行或有未曾共和者。 　chúng Kinh chúng hạnh/hành/hàng hoặc hữu vị tằng cọng hòa giả 。 安集之為十　法句義一卷。連雜解共卷。 an tập chi vi/vì/vị thập 　Pháp cú nghĩa nhất quyển 。liên tạp giải cọng quyển 。 　義指者。外國沙門於此土所傳義也。 　nghĩa chỉ giả 。ngoại quốc Sa Môn ư thử độ sở truyền nghĩa dã 。 云諸部　訓異。欲廣來學視聽也。增之為注一卷。 vân chư bộ 　huấn dị 。dục quảng lai học thị thính dã 。tăng chi vi/vì/vị chú nhất quyển 。 　九十八結者。阿毘曇之要義。為解一卷。 　cửu thập bát kết/kiết giả 。A-tỳ-đàm chi yếu nghĩa 。vi/vì/vị giải nhất quyển 。 連約　通解共卷。 liên ước 　thông giải cọng quyển 。 　又為三十二相解一卷。 　hựu vi/vì/vị tam thập nhị tướng giải nhất quyển 。 　三界諸天混然淆雜。安為錄一卷(今有)。 　tam giới chư Thiên hỗn nhiên hào tạp 。an vi/vì/vị lục nhất quyển (kim hữu )。 　此土眾經出不一時。自孝靈光和已來。 　thử độ chúng Kinh xuất bất nhất thời 。tự hiếu linh quang hòa dĩ lai 。 迄今　晉康寧二年。近二百載。值殘出殘遇全出全。 hất kim 　tấn khang ninh nhị niên 。cận nhị bách tái 。trị tàn xuất tàn ngộ toàn xuất toàn 。 　非是一人難卒綜理。為之錄一卷(今有)。 　phi thị nhất nhân nạn/nan tốt tống lý 。vi/vì/vị chi lục nhất quyển (kim hữu )。 　答沙汰難二卷 　đáp sa thái nạn/nan nhị quyển 　答法將難一卷 　đáp pháp tướng nạn/nan nhất quyển 　西域志一卷 　Tây Vực chí nhất quyển 　凡二十七卷其諸天錄經錄。 　phàm nhị thập thất quyển kỳ chư Thiên lục Kinh lục 。 及答沙汰難至　西域志。雖非注經。今依安舊錄附之于末。 cập đáp sa thái nạn/nan chí 　Tây Vực chí 。tuy phi chú Kinh 。kim y an cựu lục phụ chi vu mạt 。 　僧法尼所誦出經入疑錄 　tăng pháp ni sở tụng xuất Kinh nhập nghi lục 　　寶頂經一卷　永元元年出時年九歲 　　Bảo Đính Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nguyên niên xuất thời niên cửu tuế 　　淨土經一卷　永元元年出時年九歲 　　tịnh thổ Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nguyên niên xuất thời niên cửu tuế 　　正頂經一卷　永元元年出時年九歲 　　chánh đảnh/đính Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nguyên niên xuất thời niên cửu tuế 　　法華經一卷　永元元年出時年九歲 　　Pháp Hoa Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nguyên niên xuất thời niên cửu tuế 　　藥草經一卷　永元二年出時年十歲 　　dược thảo Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nhị niên xuất thời niên thập tuế 　　太子經一卷　永元二年出時年十歲 　　Thái-Tử Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nhị niên xuất thời niên thập tuế 　　伽耶波經一卷　永元二年出時年十歲 　　già da ba Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nhị niên xuất thời niên thập tuế 　　波羅奈經一卷　中興元年出時年十二歲 　　Ba-la-nại Kinh nhất quyển 　trung hưng nguyên niên xuất thời niên thập nhị tuế 　　優婁頻經一卷　中興元年出時年十二歲 　　ưu lâu tần Kinh nhất quyển 　trung hưng nguyên niên xuất thời niên thập nhị tuế 　　益意經二卷　天監元年出時年十三(智遠承旨) 　　ích ý Kinh nhị quyển 　Thiên giam nguyên niên xuất thời niên thập tam (trí viễn thừa chỉ ) 　　般若得經一卷　天監元年出時年十三(智遠承旨) 　　Bát-nhã đắc Kinh nhất quyển 　Thiên giam nguyên niên xuất thời niên thập tam (trí viễn thừa chỉ ) 　　華嚴瓔珞經一卷　天監元年出時年十三 　　hoa nghiêm Anh lạc Kinh nhất quyển 　Thiên giam nguyên niên xuất thời niên thập tam 　　(智遠承旨) 　　(trí viễn thừa chỉ ) 　　踰陀衛經一卷　天監四年臺內華光殿出 　　du đà vệ Kinh nhất quyển 　Thiên giam tứ niên đài nội Hoa Quang điện xuất 　　時年十六 　　thời niên thập lục 　　阿那含經二卷　天監四年出時年十六 　　A-na-hàm Kinh nhị quyển 　Thiên giam tứ niên xuất thời niên thập lục 　　妙音師子吼經三卷　天監四年出年十六 　　Diệu-Âm sư tử hống Kinh tam quyển 　Thiên giam tứ niên xuất niên thập lục 　　(借張家) 　　(tá trương gia ) 　　出乘師子吼經一卷　天監三年出時年十五 　　xuất thừa sư tử hống Kinh nhất quyển 　Thiên giam tam niên xuất thời niên thập ngũ 　　勝鬘經一卷　永元元年出時年九歲 　　thắng man Kinh nhất quyển 　vĩnh nguyên nguyên niên xuất thời niên cửu tuế 　　優曇經一卷 　　ưu đàm Kinh nhất quyển 　　妙莊嚴經四卷 　　diệu trang nghiêm Kinh tứ quyển 　　維摩經一卷(江家出) 　　duy ma Kinh nhất quyển (giang gia xuất ) 　　序七世經一卷 　　tự thất thế Kinh nhất quyển 　　　右二十一種經凡三十五卷。 　　　hữu nhị thập nhất chủng Kinh phàm tam thập ngũ quyển 。 　　經如前件。 　　Kinh như tiền kiện 。 齊末太學博士江泌處女尼子所　　出。初尼子年在齠。齓。有時閉目靜坐。 tề mạt thái học bác sĩ giang bí xứ/xử nữ ni tử sở 　　xuất 。sơ ni tử niên tại điều 。齓。Hữu Thời bế mục tĩnh tọa 。 誦出此　　經。或說上天。或稱神授。發言通利。 tụng xuất thử 　　Kinh 。hoặc thuyết thượng Thiên 。hoặc xưng Thần thọ/thụ 。phát ngôn thông lợi 。 有如宿　　習。令人。寫出。俄而還止。 hữu như tú 　　tập 。lệnh nhân 。tả xuất 。nga nhi hoàn chỉ 。 經歷旬朔續復如　　前。京都道俗威傳其異。今上勅見面問所以。 kinh lịch tuần sóc tục phục như 　　tiền 。kinh đô đạo tục uy truyền kỳ dị 。kim thượng sắc kiến diện vấn sở dĩ 。 　　其依事奉答。不異常人。 　　kỳ y sự phụng đáp 。bất dị thường nhân 。 然篤信正法少修梵　　行。父母欲嫁之。誓而弗許。後遂出家。 nhiên đốc tín chánh pháp thiểu tu phạm 　　hạnh/hành/hàng 。phụ mẫu dục giá chi 。thệ nhi phất hứa 。hậu toại xuất gia 。 名僧　　法。住青園寺。祐既收集正典。撿括異聞。 danh tăng 　　Pháp 。trụ/trú thanh viên tự 。hữu ký thu tập chánh điển 。kiểm quát dị văn 。 事接　　耳目。就求省視。其家祕隱。不以見示。 sự tiếp 　　nhĩ mục 。tựu cầu tỉnh thị 。kỳ gia bí ẩn 。bất dĩ kiến thị 。 唯得妙　　音師子吼經三卷。以備疑經之錄。 duy đắc diệu 　　âm sư tử hống Kinh tam quyển 。dĩ bị nghi Kinh chi lục 。 此尼以天　　監年三月亡。有好事者。 thử ni dĩ Thiên 　　giam niên tam nguyệt vong 。hữu hảo sự giả 。 得其文疏前後所出　　定。 đắc kỳ văn sớ tiền hậu sở xuất 　　định 。 　　二十餘卷。厥舅孫質以為真經。 　　nhị thập dư quyển 。quyết cữu tôn chất dĩ vi/vì/vị chân Kinh 。 行疏勸化收　　合傳寫。既染毫牘必存於世。昔漢建安末。 hạnh/hành/hàng sớ khuyến hóa thu 　　hợp truyền tả 。ký nhiễm hào độc tất tồn ư thế 。tích hán kiến an mạt 。 　　濟陰丁氏之妻。忽如中疾。便能胡語。 　　tế uẩn đinh thị chi thê 。hốt như trung tật 。tiện năng hồ ngữ 。 又求　　紙筆自為胡書。復有西域胡人。 hựu cầu 　　chỉ bút tự vi/vì/vị hồ thư 。phục hưũ Tây Vực hồ nhân 。 見其此書　　云。是經莂。推尋往古不無此事。 kiến kỳ thử thư 　　vân 。thị Kinh biệt 。thôi tầm vãng cổ bất vô thử sự 。 但義非金　　口。又無師譯。取捨兼懷。故附之疑例。 đãn nghĩa phi kim 　　khẩu 。hựu vô sư dịch 。thủ xả kiêm hoài 。cố phụ chi nghi lệ 。 　薩婆若陀眷屬莊嚴經一卷(二十餘紙) 　Tát bà nhã đà quyến thuộc trang nghiêm Kinh nhất quyển (nhị thập dư chỉ ) 　　右一部。梁天監九年。 　　hữu nhất bộ 。lương Thiên giam cửu niên 。 郢州投陀道人妙　　光。戒歲七臘。矯以勝相。 dĩnh châu đầu đà đạo nhân diệu 　　quang 。giới tuế thất lạp 。kiểu dĩ thắng tướng 。 諸尼嫗人僉稱聖　　道。彼州僧正議欲驅擯。 chư ni ẩu nhân thiêm xưng Thánh 　　đạo 。bỉ châu tăng chánh nghị dục khu bấn 。 遂潛下都住普弘　　寺。造作此經。 toại tiềm hạ đô trụ/trú phổ hoằng 　　tự 。tạo tác thử Kinh 。 又寫在屏風紅紗映覆香花　　供養。雲集四部嚫供煙。塞事源顯發。 hựu tả tại bình phong hồng sa ánh phước hương hoa 　　cúng dường 。vân tập tứ bộ sấn cung/cúng yên 。tắc sự nguyên hiển phát 。 勅付　　建康辯覈疑狀云。抄略諸經多有私意。 sắc phó 　　kiến khang biện hạch nghi trạng vân 。sao lược chư Kinh đa hữu tư ý 。 妄　　造借書人路琰屬辭潤色。獄牒。 vọng 　　tạo tá thư nhân lộ diễm chúc từ nhuận sắc 。ngục điệp 。 妙光巧詐　　事應斬刑。路琰同謀。十歲謫戍。 diệu quang xảo trá 　　sự ưng trảm hình 。lộ diễm đồng mưu 。thập tuế trích thú 。 即以其年　　四月二十一日。勅僧正慧超。 tức dĩ kỳ niên 　　tứ nguyệt nhị thập nhất nhật 。sắc tăng chánh tuệ siêu 。 令喚京師能　　講大法師。宿德如僧祐曇准等二十人。 lệnh hoán kinh sư năng 　　giảng đại pháp sư 。tú đức như Tăng Hữu đàm chuẩn đẳng nhị thập nhân 。 共　　至建康。前辯妙光事。超即奉旨。 cọng 　　chí kiến khang 。tiền biện diệu quang sự 。siêu tức phụng chỉ 。 與曇准僧　　祐法寵慧令慧集智藏僧旻法雲等二十人。 dữ đàm chuẩn tăng 　　hữu Pháp sủng tuệ lệnh tuệ tập Trí Tạng tăng mân pháp vân đẳng nhị thập nhân 。 　　於縣辯問。妙光伏罪。事事如牒。 　　ư huyền biện vấn 。diệu quang phục tội 。sự sự như điệp 。 眾僧詳議　　依律擯治。天恩免死。 chúng tăng tường nghị 　　y luật bấn trì 。Thiên ân miễn tử 。 恐於偏地復為惑亂　　長繫東治。 khủng ư Thiên địa phục vi/vì/vị hoặc loạn 　　trường/trưởng hệ Đông trì 。 即收拾此經得二十餘本及屏　　風。於縣燒除。然猶有零散。恐亂後生。 tức thu thập thử Kinh đắc nhị thập dư bổn cập bình 　　phong 。ư huyền thiêu trừ 。nhiên do hữu linh tán 。khủng loạn hậu sanh 。 故復　　略記(薩婆若陀長者。是妙光父名。妙光弟名金剛德體。弟子名師子)。 cố phục 　　lược kí (Tát bà nhã đà Trưởng-giả 。thị diệu quang phụ danh 。diệu quang đệ danh Kim cương đức thể 。đệ-tử danh sư tử )。 　法苑經一百八十九卷 　pháp uyển Kinh nhất bách bát thập cửu quyển 　抄為法捨身經六卷 　sao vi/vì/vị Pháp xả thân Kinh lục quyển 　　右二部。蓋近世所集。未詳年代人名。 　　hữu nhị bộ 。cái cận thế sở tập 。vị tường niên đại nhân danh 。 悉總　　集群經以類相從。既立號。 tất tổng 　　tập quần Kinh dĩ loại tướng tùng 。ký lập hiệu 。 法苑則疑於別　　經。故注記其名以示後學。 pháp uyển tức nghi ư biệt 　　Kinh 。cố chú kí kỳ danh dĩ thị hậu học 。 卷數雖多猶是　　前錄眾經。故不入部最之限。 quyển số tuy đa do thị 　　tiền lục chúng Kinh 。cố bất nhập bộ tối chi hạn 。 　　　　小乘迷學竺法度造異儀記第五 　　　　Tiểu thừa mê học trúc pháp độ tạo dị nghi kí đệ ngũ 夫至人應世觀眾生根。根力不同設教亦異。 phu chí nhân ưng thế quán chúng sanh căn 。căn lực bất đồng thiết giáo diệc dị 。 是以三乘立軌隨機而發。 thị dĩ tam thừa lập quỹ tùy ky nhi phát 。 五時說法應契而化。沿麁以至妙。因小以及大。 ngũ thời thuyết Pháp ưng khế nhi hóa 。duyên thô dĩ chí diệu 。nhân tiểu dĩ cập Đại 。 階漸殊時教之體也。自正法稍遠受學乖互。 giai tiệm thù thời giáo chi thể dã 。tự chánh pháp sảo viễn thọ học quai hỗ 。 外域諸國或偏執小乘。最後涅槃顯明佛性。而猶執初教。 ngoại vực chư quốc hoặc thiên chấp Tiểu thừa 。tối hậu Niết-Bàn hiển minh Phật tánh 。nhi do chấp sơ giáo 。 可謂膠柱鼓琴者也。元嘉中。 khả vị giao trụ cổ cầm giả dã 。nguyên gia trung 。 外國商人竺婆勒。久停廣州。每往來求利。於南康郡生兒。 ngoại quốc thương nhân trúc Bà lặc 。cửu đình quảng châu 。mỗi vãng lai cầu lợi 。ư Nam khang quận sanh nhi 。 仍名南康。長易字金伽。後得入道。 nhưng danh Nam khang 。trường/trưởng dịch tự kim già 。hậu đắc nhập đạo 。 為曇摩耶舍弟子。改名法度。其人貌雖外國。實生漢土。 vi/vì/vị đàm Ma Da xá đệ-tử 。cải danh pháp độ 。kỳ nhân mạo tuy ngoại quốc 。thật sanh hán độ 。 天竺科軌非其所諳。但性存矯異。欲以攝物。 Thiên-Trúc khoa quỹ phi kỳ sở am 。đãn tánh tồn kiểu dị 。dục dĩ nhiếp vật 。 故執學小乘。云無十方佛。唯禮釋迦而已。 cố chấp học Tiểu thừa 。vân vô thập phương Phật 。duy lễ Thích Ca nhi dĩ 。 大乘經典不聽讀誦。反抄著衣。 Đại thừa Kinh điển bất thính độc tụng 。phản sao trước y 。 以此為法常用銅鉢無別應器。乃令諸尼作鎮肩衣。似尼師壇。 dĩ thử vi/vì/vị Pháp thường dụng đồng bát vô biệt ưng khí 。nãi lệnh chư ni tác trấn kiên y 。tự ni sư đàn 。 縫之為囊。恒著肩上而不用坐。以表眾異。 phùng chi vi/vì/vị nang 。hằng trước/trứ kiên thượng nhi bất dụng tọa 。dĩ biểu chúng dị 。 每至出路相捉而行布薩悔過。 mỗi chí xuất lộ tướng tróc nhi hạnh/hành/hàng bố tát hối quá 。 但伏地相向而不胡跪。法度善閑漢言。至授戒先作胡語。 đãn phục địa tướng hướng nhi bất hồ quỵ 。pháp độ thiện nhàn hán ngôn 。chí thọ giới tiên tác hồ ngữ 。 不令漢知。案律之明文授法資解。 bất lệnh hán tri 。án luật chi minh văn thọ/thụ Pháp tư giải 。 言不相領不得法事。而竺度昧罔面行詭術。 ngôn bất tướng lĩnh bất đắc pháp sự 。nhi trúc độ muội võng diện hạnh/hành/hàng quỷ thuật 。 明識之眾咸共駭棄。唯宋故丹陽尹顏竣女。 minh thức chi chúng hàm cọng hãi khí 。duy tống cố đan dương duẫn nhan thuân nữ 。 宣業寺尼法弘。交州刺史張牧女。弘光寺尼普明等。 tuyên nghiệp tự ni Pháp hoằng 。giao châu Thứ sử trương mục nữ 。hoằng quang tự ni phổ minh đẳng 。 信受其教以為真實。雖出貴族而識謝慧心。 tín thọ kỳ giáo dĩ vi/vì/vị chân thật 。tuy xuất quý tộc nhi thức tạ tuệ tâm 。 毀呰方等既絕法雨。妄學詭科乖背律儀。 hủy 呰phương đẳng ký tuyệt Pháp vũ 。vọng học quỷ khoa quai bối luật nghi 。 來苦方深良可愍傷。自正化東流大乘日曜。 lai khổ phương thâm lương khả mẫn thương 。tự chánh hóa Đông lưu Đại-Thừa nhật diệu 。 英哲頂受遍寓服膺。而使迷偽之人專行偏教。 anh triết đính/đảnh thọ biến ngụ phục ưng 。nhi sử mê ngụy chi nhân chuyên hạnh/hành/hàng thiên giáo 。 莫或振止。何其甚哉。昔慧導拘滯疑惑大品。 mạc hoặc chấn chỉ 。hà kỳ thậm tai 。tích tuệ đạo câu trệ nghi hoặc Đại phẩm 。 曇樂偏執非撥法華。罔天下之明。 đàm lạc/nhạc thiên chấp phi bát Pháp hoa 。võng thiên hạ chi minh 。 信己情之謬。關中大眾固已指為無間矣。 tín kỷ Tình chi mậu 。quan trung Đại chúng cố dĩ chỉ vi/vì/vị Vô gián hĩ 。 至如彭城僧淵誹謗涅槃舌根銷爛。現表厥殃。大乘難誣。 chí như bành thành tăng uyên phỉ báng Niết-Bàn thiệt căn tiêu lạn/lan 。hiện biểu quyết ương 。Đại-Thừa nạn/nan vu 。 亦可驗也。尋三人之惑並惡止其躬。 diệc khả nghiệm dã 。tầm tam nhân chi hoặc tịnh ác chỉ kỳ cung 。 而竺度之悖。以毒飲人。凡女人之性。 nhi trúc độ chi bội 。dĩ độc ẩm nhân 。phàm nữ nhân chi tánh 。 智弱信強一受偽教則同惑相埏。故京師數寺遂塵異法。 trí nhược tín cường nhất thọ/thụ ngụy giáo tức đồng hoặc tướng duyên 。cố kinh sư số tự toại trần dị pháp 。 東境尼眾亦時染此風。 Đông cảnh ni chúng diệc thời nhiễm thử phong 。 將恐邪路易開淄污不已。嗟乎斯豈魔斷大乘故先侮女人歟。 tướng khủng tà lộ dịch khai 淄ô bất dĩ 。ta hồ tư khởi ma đoạn Đại-Thừa cố tiên vũ nữ nhân dư 。 此實開士之所痛悼。而法主所宜匡制也。 thử thật khai sĩ chi sở thống điệu 。nhi pháp chủ sở nghi khuông chế dã 。 大方便經云。釋迦如來昔為比丘。 đại phương tiện Kinh vân 。Thích-Ca Như Lai tích vi/vì/vị Tỳ-kheo 。 專以四阿含教化謗毀方等。於無數劫受大苦報。 chuyên dĩ tứ A hàm giáo hóa báng hủy phương đẳng 。ư vô số kiếp thọ/thụ đại khổ báo 。 從阿鼻出發大乘心。致成正覺。後進之賢宜思防斷。 tùng A-tỳ xuất phát Đại thừa tâm 。trí thành chánh giác 。hậu tiến/tấn chi hiền nghi tư phòng đoạn 。 古今明誡可不慎乎。 cổ kim minh giới khả bất thận hồ 。 昔慧叡法師久歎愚迷。製此喻疑防於今日。 tích tuệ duệ Pháp sư cửu thán ngu mê 。chế thử dụ nghi phòng ư kim nhật 。 故存之錄末。雖於錄非類。顯證同矣。 cố tồn chi lục mạt 。tuy ư lục phi loại 。hiển chứng đồng hĩ 。 　　　　喻疑第六　　　　長安叡法師 　　　　dụ nghi đệ lục 　　　　Trường An duệ Pháp sư 夫應而不寂感之者至。感有精麁應亦不一。 phu ưng nhi bất tịch cảm chi giả chí 。cảm hữu tinh thô ưng diệc bất nhất 。 影響理也。若以方斯之非徒乖其圓。 ảnh hưởng lý dã 。nhược/nhã dĩ phương tư chi phi đồ quai kỳ viên 。 乃亦喪其方。故以備聞之悟喻其所疑。 nãi diệc tang kỳ phương 。cố dĩ bị văn chi ngộ dụ kỳ sở nghi 。 疑非膏肓麁必為治。若治所不至。喻復其如之何。 nghi phi cao hoang thô tất vi/vì/vị trì 。nhược/nhã trì sở bất chí 。dụ phục kỳ như chi hà 。 並可詳覽往喻。昔漢室中興。孝明之世。無盡之照。 tịnh khả tường lãm vãng dụ 。tích hán thất trung hưng 。hiếu minh chi thế 。vô tận chi chiếu 。 始得揮光此壞。於二五之照。當是像法之初。 thủy đắc huy quang thử hoại 。ư nhị ngũ chi chiếu 。đương thị tượng Pháp chi sơ 。 自爾已來。西域名人安侯之徒。相繼而至。 tự nhĩ dĩ lai 。Tây Vực danh nhân an hầu chi đồ 。tướng kế nhi chí 。 大化文言漸得淵照。邊俗陶其鄙倍。漢末魏初。 đại hóa văn ngôn tiệm đắc uyên chiếu 。biên tục đào kỳ bỉ bội 。hán mạt ngụy sơ 。 廣陵彭城二相出家。並能任持大照。 quảng lăng bành thành nhị tướng xuất gia 。tịnh năng nhâm trì Đại chiếu 。 尋味之賢始有講次。而恢之以裕義。迂之以配說。 tầm vị chi hiền thủy hữu giảng thứ 。nhi khôi chi dĩ dụ nghĩa 。vu chi dĩ phối thuyết 。 下至法祖孟詳法行康會之徒。 hạ chí Pháp tổ mạnh tường Pháp hành khang hội chi đồ 。 撰集諸經宣暢幽旨。粗得充允祖聽暨今。附文求旨。 soạn tập chư Kinh tuyên sướng u chỉ 。thô đắc sung duẫn tổ thính 暨kim 。phụ văn cầu chỉ 。 義不遠宗。言不乖實。起之於亡師。 nghĩa bất viễn tông 。ngôn bất quai thật 。khởi chi ư vong sư 。 及至符并龜茲三王來朝。持法之宗亦並與經俱集。 cập chí phù tinh Quy Tư tam Vương lai triêu 。Trì Pháp chi tông diệc tịnh dữ Kinh câu tập 。 究摩羅法師至自龜茲。持律三藏集自罽賓。 cứu ma la Pháp sư chí tự Quy Tư 。trì luật Tam Tạng tập tự Kế Tân 。 禪師徒眾尋亦並集。關中洋洋十數年中。 Thiền sư đồ chúng tầm diệc tịnh tập 。quan trung dương dương thập số niên trung 。 當是大法後興之盛也。叡才常人鄙而得廁。 đương thị đại pháp hậu hưng chi thịnh dã 。duệ tài thường nhân bỉ nhi đắc xí 。 對宗匠陶譯玄典。法言無日不聞。 đối tông tượng đào dịch huyền điển 。Pháp ngôn vô nhật bất văn 。 聞之無要不記故敢依准所聞。寄之紙墨以宣所懷。什公云。 văn chi vô yếu bất kí cố cảm y chuẩn sở văn 。kí chi chỉ mặc dĩ tuyên sở hoài 。thập công vân 。 大教興世五十餘年。言無不實。實無不益。 đại giáo hưng thế ngũ thập dư niên 。ngôn vô bất thật 。thật vô bất ích 。 益而為言無非教也。實而為稱無非寶也。 ích nhi vi ngôn vô phi giáo dã 。thật nhi vi xưng vô phi bảo dã 。 寶以如意為喻。教以正失為體。若能體其隨宜之旨。 bảo dĩ như ý vi/vì/vị dụ 。giáo dĩ chánh thất vi/vì/vị thể 。nhược/nhã năng thể kỳ tùy nghi chi chỉ 。 則言無不深。若守其一照。則惑無不至。 tức ngôn vô bất thâm 。nhược/nhã thủ kỳ nhất chiếu 。tức hoặc vô bất chí 。 今此世界以雜為名。則知本自離薄。 kim thử thế giới dĩ tạp vi/vì/vị danh 。tức tri bổn tự ly bạc 。 本自離薄則易為風波。風波易以動。不淳易為離。 bổn tự ly bạc tức dịch vi/vì/vị phong ba 。phong ba dịch dĩ động 。bất thuần dịch vi/vì/vị ly 。 易動易離。故大聖隨宜而進。進之不以一途。 dịch động dịch ly 。cố đại thánh tùy nghi nhi tiến/tấn 。tiến/tấn chi bất dĩ nhất đồ 。 三乘離化由之而起。三藏祛其染滯。 tam thừa ly hóa do chi nhi khởi 。Tam Tạng khư kỳ nhiễm trệ 。 般若除其虛妄。法華開一究竟。泥洹闡其實化。 Bát-nhã trừ kỳ hư vọng 。Pháp hoa khai nhất cứu cánh 。nê hoàn xiển kỳ thật hóa 。 此三津開照。照無遺矣。但優劣存乎人。深淺在其悟。 thử tam tân khai chiếu 。chiếu vô di hĩ 。đãn ưu liệt tồn hồ nhân 。thâm thiển tại kỳ ngộ 。 任分而行。無所臧否。前五百年也。 nhâm phần nhi hạnh/hành/hàng 。vô sở tang phủ 。tiền ngũ bách niên dã 。 此五百年中。得道者多。不得者少。以多言之。 thử ngũ bách niên trung 。đắc đạo giả đa 。bất đắc giả thiểu 。dĩ đa ngôn chi 。 故曰正法。後五百年。唯相是非執競盈路。得道者少。 cố viết chánh pháp 。hậu ngũ bách niên 。duy tướng thị phi chấp cạnh doanh lộ 。đắc đạo giả thiểu 。 不得者多。亦以多目之。名為像法。像而非真。 bất đắc giả đa 。diệc dĩ đa mục chi 。danh vi tượng Pháp 。tượng nhi phi chân 。 失之由人。由人之失。 thất chi do nhân 。do nhân chi thất 。 乃有非跋真言斧戟實化。無擇起於胸中不救出自脣吻。 nãi hữu phi bạt chân ngôn phủ kích thật hóa 。vô trạch khởi ư hung trung bất cứu xuất tự thần vẫn 。 三十六國小乘人也。此釁流於秦地。 tam thập lục quốc Tiểu thừa nhân dã 。thử hấn lưu ư tần địa 。 慧導之徒遂復不信大品。既蒙什公入關開託真照。 tuệ đạo chi đồ toại phục bất tín Đại phẩm 。ký mông thập công nhập quan khai thác chân chiếu 。 般若之明復得揮光。 Bát-nhã chi minh phục đắc huy quang 。 末俗朗茲實化尋出法華開方便門。令一實究竟廣其津途。 mạt tục lãng tư thật hóa tầm xuất Pháp hoa khai phương tiện môn 。lệnh nhất thật cứu cánh quảng kỳ tân đồ 。 欣樂之家景仰沐浴。真復不知老之將至。而曇樂道人。 hân lạc/nhạc chi gia cảnh ngưỡng mộc dục 。chân phục bất tri lão chi tướng chí 。nhi đàm lạc/nhạc đạo nhân 。 以偏執之。見而復非之。自畢幽途永不可誨。 dĩ thiên chấp chi 。kiến nhi phục phi chi 。tự tất u đồ vĩnh bất khả hối 。 今大般泥洹經。法顯道人。遠尋真本。於天竺得之。 kim Đại bát nê hoàn Kinh 。Pháp Hiển đạo nhân 。viễn tầm chân bổn 。ư Thiên-Trúc đắc chi 。 持至揚都。大集京師義學之僧百有餘人。 trì chí dương đô 。đại tập kinh sư nghĩa học chi tăng bách hữu dư nhân 。 師執本。參而譯之詳而出之。此經云。 sư chấp bổn 。tham nhi dịch chi tường nhi xuất chi 。thử Kinh vân 。 泥洹不滅佛有真我。一切眾生皆有佛性。 nê hoàn bất diệt Phật hữu chân ngã 。nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh 。 皆有佛性學得成佛。佛有真我故聖鏡特宗而為眾聖中王。 giai hữu Phật tánh học đắc thành Phật 。Phật hữu chân ngã cố Thánh kính đặc tông nhi vi chúng Thánh trung Vương 。 泥洹永存。為應照之本。大化不泯真本存焉。 nê hoàn vĩnh tồn 。vi/vì/vị ưng chiếu chi bổn 。đại hóa bất mẫn chân bổn tồn yên 。 而復致疑。 nhi phục trí nghi 。 安於漸照而排跋真誨任其偏執而自幽不救。其可如乎。 an ư tiệm chiếu nhi bài bạt chân hối nhâm kỳ thiên chấp nhi tự u bất cứu 。kỳ khả như hồ 。 此正是法華開佛知見。開佛知見今始可悟。金以瑩明顯發可知。 thử chánh thị pháp hoa khai Phật tri kiến 。khai Phật tri kiến kim thủy khả ngộ 。kim dĩ oánh minh hiển phát khả tri 。 而復非之。大化之由而有此心。經言闡提。 nhi phục phi chi 。đại hóa chi do nhi hữu thử tâm 。Kinh ngôn xiển đề 。 真不虛也。此大法三門皆有成證。 chân bất hư dã 。thử đại pháp tam môn giai hữu thành chứng 。 昔朱士行既襲真式。以大法為己任。 tích chu sĩ hạnh/hành/hàng ký tập chân thức 。dĩ đại pháp vi/vì/vị kỷ nhâm 。 於雒中講中小品。亦往往不通。乃出流沙尋求大品。 ư lạc trung giảng trung tiểu phẩm 。diệc vãng vãng bất thông 。nãi xuất lưu sa tầm cầu Đại phẩm 。 既至于填果得真本。即遣弟子十人。送至雒陽。 ký chí vu điền quả đắc chân bổn 。tức khiển đệ-tử thập nhân 。tống chí lạc dương 。 出為晉音。未發之間。彼土小乘學者。乃以聞王。 xuất vi/vì/vị tấn âm 。vị phát chi gian 。bỉ độ Tiểu thừa học giả 。nãi dĩ văn Vương 。 云漢地沙門乃以婆羅門書或亂真言。 vân hán địa Sa Môn nãi dĩ Bà la môn thư hoặc loạn chân ngôn 。 王為地主若不折之。斷絕大法聾盲漢地。王之咎也。 Vương vi/vì/vị địa chủ nhược/nhã bất chiết chi 。đoạn tuyệt đại pháp lung manh hán địa 。Vương chi cữu dã 。 王即不聽。時朱士行乃求燒經為證。 Vương tức bất thính 。thời chu sĩ hạnh/hành/hàng nãi cầu thiêu Kinh vi/vì/vị chứng 。 王亦從其所求積薪十車於殿階下。以火焚之。 Vương diệc tùng kỳ sở cầu tích tân thập xa ư điện giai hạ 。dĩ hỏa phần chi 。 士行臨階而發誠誓。若漢地大化應流布者。 sĩ hạnh/hành/hàng lâm giai nhi phát thành thệ 。nhược/nhã hán địa đại hóa ưng lưu bố giả 。 經當不燒。若其不應命也如何。言已投之。 Kinh đương bất thiêu 。nhược/nhã kỳ bất ưng mạng dã như hà 。ngôn dĩ đầu chi 。 火即為滅。不損一字。遂得有此法華正本。 hỏa tức vi/vì/vị diệt 。bất tổn nhất tự 。toại đắc hữu thử pháp hoa chánh bổn 。 於于填大國輝光重壤踊出空中而得流此。 ư vu điền Đại quốc huy quang trọng nhưỡng dũng xuất không trung nhi đắc lưu thử 。 此大般泥洹經既出之後。而有嫌其文不便者。 thử Đại bát nê hoàn Kinh ký xuất chi hậu 。nhi hữu hiềm kỳ văn bất tiện giả 。 而更便改之人情少惑。有慧祐道人。 nhi cánh tiện cải chi nhân Tình thiểu hoặc 。hữu tuệ hữu đạo nhân 。 私以正本雇人寫之客書之。家忽然火起。 tư dĩ chánh bổn cố nhân tả chi khách thư chi 。gia hốt nhiên hỏa khởi 。 三十餘家一時蕩然。寫經人於灰火之中求銅鐵器物。 tam thập dư gia nhất thời đãng nhiên 。tả Kinh nhân ư hôi hỏa chi trung cầu đồng thiết khí vật 。 忽見所寫經本在火不燒。及其所寫一紙陌外亦燒。 hốt kiến sở tả Kinh bổn tại hỏa bất thiêu 。cập kỳ sở tả nhất chỉ mạch ngoại diệc thiêu 。 字亦無損餘諸巾紙寫經竹筒。皆為灰燼。 tự diệc vô tổn dư chư cân chỉ tả Kinh trúc đồng 。giai vi/vì/vị hôi tẫn 。 此三經者。如什公所言。是大化三門無極真體。 thử tam Kinh giả 。như thập công sở ngôn 。thị đại hóa tam môn vô cực chân thể 。 皆有神驗。無所疑也。 giai hữu thần nghiệm 。vô sở nghi dã 。 什公時雖未有大般泥洹文。已有法身經明佛法身。即是泥洹。 thập công thời tuy vị hữu Đại bát nê hoàn văn 。dĩ hữu Pháp thân Kinh minh Phật Pháp thân 。tức thị nê hoàn 。 與今所出若合符契。 dữ kim sở xuất nhược/nhã hợp phù khế 。 此公若得聞此佛有真我一切眾生皆有佛性。便當應如白日朗其胸衿。 thử công nhược/nhã đắc văn thử Phật hữu chân ngã nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh 。tiện đương ưng như bạch nhật lãng kỳ hung câm 。 甘露潤其四體。無所疑也。何以知之。 cam lồ nhuận kỳ tứ thể 。vô sở nghi dã 。hà dĩ tri chi 。 每至苦問佛之真主亦復虛妄。 mỗi chí khổ vấn Phật chi chân chủ diệc phục hư vọng 。 積功累德誰為不惑之本。或時有言。佛若虛妄誰為真者。 tích công luy đức thùy vi/vì/vị bất hoặc chi bổn 。hoặc thời hữu ngôn 。Phật nhược/nhã hư vọng thùy vi/vì/vị chân giả 。 若是虛妄積功累德誰為其主。如其所探。 nhược/nhã thị hư vọng tích công luy đức thùy vi/vì/vị kỳ chủ 。như kỳ sở tham 。 今言佛有真業眾生有真性。雖未見其經。證明評量意。 kim ngôn Phật hữu chân nghiệp chúng sanh hữu chân tánh 。tuy vị kiến kỳ Kinh 。chứng minh bình lượng ý 。 便為不乖。 tiện vi ất quai 。 而亦曾問此土先有經言一切眾生皆當作佛。此云何。答言法華開佛知見。 nhi diệc tằng vấn thử độ tiên hữu Kinh ngôn nhất thiết chúng sanh giai đương tác Phật 。thử vân hà 。đáp ngôn Pháp hoa khai Phật tri kiến 。 亦可皆有為佛性。若有佛性。 diệc khả giai hữu vi Phật tánh 。nhược hữu Phật tánh 。 復何為不得皆作佛耶。但此法華所明。 phục hà vi ất đắc giai tác Phật da 。đãn thử pháp hoa sở minh 。 明其唯有佛乘無二無三不明一切眾生皆當作佛。 minh kỳ duy hữu Phật thừa vô nhị vô tam bất minh nhất thiết chúng sanh giai đương tác Phật 。 皆當作佛我未見之亦不抑言無也。若得聞此正言。 giai đương tác Phật ngã vị kiến chi diệc bất ức ngôn vô dã 。nhược/nhã đắc văn thử chánh ngôn 。 真是會其心府。故知聞之必深信受。 chân thị hội kỳ tâm phủ 。cố tri văn chi tất thâm tín thọ 。 同吾之肆學正法者。小可虛其衿帶更聽往喻。 đồng ngô chi tứ học chánh pháp giả 。tiểu khả hư kỳ câm đái cánh thính vãng dụ 。 如三十六國著小乘者。亦復自以為日月之明。 như tam thập lục quốc trước/trứ Tiểu thừa giả 。diệc phục tự dĩ vi/vì/vị nhật nguyệt chi minh 。 無以進於己也。而大心寥朗。乃能鄙其狂而偏執。 vô dĩ tiến/tấn ư kỷ dã 。nhi Đại tâm liêu lãng 。nãi năng bỉ kỳ cuồng nhi thiên chấp 。 自貽重罪。慧道之非大品而尊重三藏。 tự di trọng tội 。tuệ đạo chi phi Đại phẩm nhi tôn trọng Tam Tạng 。 亦不自以為照。不周也。曇樂之非法華憑陵其氣。 diệc bất tự dĩ vi/vì/vị chiếu 。bất châu dã 。đàm lạc/nhạc chi phi pháp hoa bằng lăng kỳ khí 。 自以為是天下悠悠。 tự dĩ vi/vì/vị thị thiên hạ du du 。 唯己一人言其意亦無所與讓。今疑大般泥洹者。遠而求之。 duy kỷ nhất nhân ngôn kỳ ý diệc vô sở dữ nhượng 。kim nghi Đại bát nê hoàn giả 。viễn nhi cầu chi 。 正當以一切眾生皆有佛性為不通真照。 chánh đương dĩ nhất thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh vi/vì/vị bất thông chân chiếu 。 真照自可照其虛妄。真復何須其照一切眾生。既有偽矣。 chân chiếu tự khả chiếu kỳ hư vọng 。chân phục hà tu kỳ chiếu nhất thiết chúng sanh 。ký hữu ngụy hĩ 。 別有真性為不變之本。 biệt hữu chân tánh vi ất biến chi bổn 。 所以陶練既精真性乃發。恒以大慧之明除其虛妄。 sở dĩ đào luyện ký tinh chân tánh nãi phát 。hằng dĩ đại tuệ chi minh trừ kỳ hư vọng 。 虛妄既盡法身獨存。為應化之本。應其所化能成之緣。 hư vọng ký tận Pháp thân độc tồn 。vi/vì/vị ưng hóa chi bổn 。ưng kỳ sở hóa năng thành chi duyên 。 一人不度吾終不舍。此義如驗。復何為疑耶。 nhất nhân bất độ ngô chung bất xá 。thử nghĩa như nghiệm 。phục hà vi/vì/vị nghi da 。 若於真性法身而復致疑者。 nhược/nhã ư chân tánh Pháp thân nhi phục trí nghi giả 。 恐此邪心無處不惑。佛之真我尚復生疑。 khủng thử tà tâm vô xứ/xử bất hoặc 。Phật chi chân ngã thượng phục sanh nghi 。 亦可不信佛有正覺之照而為一切種智也。 diệc khả bất tín Phật hữu chánh giác chi chiếu nhi vi nhất thiết chủng trí dã 。 般若之明自是照虛妄之神器。復何與佛之真我法身常存。 Bát-nhã chi minh tự thị chiếu hư vọng chi Thần khí 。phục hà dữ Phật chi chân ngã Pháp thân thường tồn 。 一切皆有佛之真性。真性存焉。 nhất thiết giai hữu Phật chi chân tánh 。chân tánh tồn yên 。 學不越崖成不乖本乎。而欲以真照無虛言。言而亦無。佛我亦無。 học bất việt nhai thành bất quai bổn hồ 。nhi dục dĩ chân chiếu vô hư ngôn 。ngôn nhi diệc vô 。Phật ngã diệc vô 。 泥洹是邪見。但知執此照惑之明。 nê hoàn thị tà kiến 。đãn tri chấp thử chiếu hoặc chi minh 。 不知無惑之性非其照也。為欲以此誣誷天下。 bất tri vô hoặc chi tánh phi kỳ chiếu dã 。vi/vì/vị dục dĩ thử vu 誷thiên hạ 。 天下之人何可誣也。所以遂不開默而驟明。 thiên hạ chi nhân hà khả vu dã 。sở dĩ toại bất khai mặc nhi sậu minh 。 明此照者。是惜一肆之上而有鑠金之說。 minh thử chiếu giả 。thị tích nhất tứ chi thượng nhi hữu thước kim chi thuyết 。 一市之中而言有虎者。三易惑之徒則將為之所染。 nhất thị chi trung nhi ngôn hữu hổ giả 。tam dịch hoặc chi đồ tức tướng vi/vì/vị chi sở nhiễm 。 皆為不殺之物。亦得已而言之。 giai vi/vì/vị bất sát chi vật 。diệc đắc dĩ nhi ngôn chi 。 豈其好明人罪耶。實是蝮蛇螫手。不得不斬。 khởi kỳ hảo minh nhân tội da 。thật thị phước xà thích thủ 。bất đắc bất trảm 。 幸有深識者。體其不默之旨。未深入者尋而悟之。 hạnh hữu thâm thức giả 。thể kỳ bất mặc chi chỉ 。vị thâm nhập giả tầm nhi ngộ chi 。 以求自清之路。如其已不可喻。吾復其如之何。 dĩ cầu tự thanh chi lộ 。như kỳ dĩ bất khả dụ 。ngô phục kỳ như chi hà 。 出三藏記集錄下卷第五 Xuất Tam Tạng Kí Tập lục hạ quyển đệ ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:46:18 2008 ============================================================